张衡什么年份出生 张衡最杰出的贡献是什么
谁知道张衡的出生年月日？要详细的哦，张衡是哪年生的，张衡是汉朝著名的文学家对吗？汉代著名的科学家张衡的一生是怎样的？张衡是哪个朝代人，南阳五圣之一的张衡是哪个朝代的人。
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张衡是哪个时代的是什么样的人
张衡（78-139），东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。 张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。 张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。 为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。 20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。” 后世称张衡为木圣（科圣）。
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张衡是哪个地方人
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人[1] ，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”[2] （科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
中文名
张衡
别 名
张平子
国 籍
中国（东汉）
民 族
汉族
出生地
南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）
出生日期
78年
逝世日期
139年
职 业
从政，科学研究，著书立说
信 仰
老庄、孔孟
主要成就
开创中国天文、地理研究之先河
发明地动仪
以其名命名“张衡星”、“张衡环形山”
汉赋四大家之一
代表作品
《灵宪》《归田赋》《二京赋》《张河间集》等
官 职
太史令、河间相、尚书
后世尊称
木圣（科圣）
追 封
西鄂伯
张衡最杰出的贡献是什么
张衡是汉朝著名的文学家是对的。
张衡不仅是汉朝著名的文学家同时也是汉朝时期伟大的天文学家、数学家、发明家和地理学家。
张衡出生于公元78年，字平子。南阳西鄂人，是南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
张衡在众多领域都有贡献，本篇着重讲述他在天文方面的成就。他认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的。
月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降。他认识到太阳运行的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。
扩展资料：
张衡不但注意理论研究，而且注重实践，他曾亲自设计和制造了漏水转浑天仪、候风地动仪。浑天仪相当于现在的天球仪，原是西汉时期耿寿昌发明的。
张衡对其进行了改进，用作浑天说的演示仪器。漏水转浑天仪，是有明确历史记载的世界上第一架用水力发动的天文仪器。
仪器通过转动机械，把浑象和漏壶结合起来，以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动。
漏水转浑天仪还有一个附属机构即瑞轮冥菜，由传动装置和浑象相连，实现机械日历功能。中国现存最早的浑天仪制造于明朝，陈列在南京紫金山天文台。
参考资料来源：百度百科—张衡
张衡的生平故事和主要成就
张衡是我国汉代著名的科学家、文学家，也是世界著名的科学家。他的名字已经和他的浑天仪、地动仪一起载入世界科技史册。
公元78年，张衡出生于南阳郡西鄂（今河南南阳西鄂县）。张衡的祖先虽是南阳名门，但到他父亲那一代，就已经衰落。张衡因此从小生活比较清苦。
小张衡有个不同于别的小伙伴的特殊的爱好——喜欢数星星。每到满是星星的夜晚，小张衡总是会站在院子里，数着浩瀚的夜空里一闪一闪的星星，这时慈祥的奶奶总会在旁边笑着说：“傻孩子，星星哪能数得完呢？”
说到小张衡的这个特殊的爱好，那是和奶奶分不开的。很小的时候，小张衡就是奶奶的小尾巴，不管奶奶走到哪里，后面总会有小张衡的影子。他总是缠着奶奶给他讲故事。老人家似乎有讲不完的故事，又加上十分喜欢这个聪明的孙子，所以只要小张衡提出要听故事，奶奶就给他讲。在这些故事中，小张衡最喜欢的是北斗七星和月亮的传说了，他总是一边抬着头望着天空里眨眼的星星，一边听奶奶讲，还不时地问奶奶：星星怎么不会像苹果一样掉下来呢？星星害怕下雨吗？……对于聪明孙子的问题，奶奶当然也回答不上来，这让他越发觉得浩渺的夜空里会有无数的宝藏，同时也在他的幼小的心灵里埋下了无数的好奇的问号。
从奶奶那里得不到答案，小张衡就急切地读书，他希望能从书中找到自己想要的答案。
在他十岁那年，祖母和父亲相继去世了。舅舅送张衡到书馆里去读书。他深知读书对他来说是多么的不容易，因此非常刻苦。不久，小张衡开始作诗了。他作的诗常常受到老师的夸奖呢。
为增长知识，小张衡博览群书。一天，他看到一本叫《鹗冠子》的书，被书中按北斗星定季节的四句话深深吸引住了。从此，他常常仰望着星空，观察北斗星的变化，日积月累，发现北斗星在围绕着一个中心转，一年转一圈。他自言自语地说：“啊，我终于明白‘北斗星移’，是怎么一回事啦！”
由于勤学好问，随着一天天地长大，张衡的知识也越来越丰富了。十七岁那年，为了增长自己的学识，他对母亲说：“人说见多才能识广，多走一些地方，才能多看一些东西，以增加知识。我决定离家远游。”经母亲同意，他卖掉了一部分房产，凑齐路费，上路了。一路上，他寻访古迹，调查各地风土人情、物产、人民生活状况，把亲眼所见和亲耳所闻与书本上的知识加以对照，提高了自己的认识和理解能力。到了洛阳，他结识了很多的朋友，他们在一起研究数学、天文学、历法等。而后，他又借阅了一些书籍，学识大增。公元100年时，张衡写成了名作《二京赋》，它由《西京赋）和《东京赋》两篇构成，二者篇长近万言，浑然天成。该文描写了汉之东京、西京的宫廷、市井生活，场面宏大，文风典雅，刻画生动准确，具有很强的讽谏精神，在形式和内容上都把汉赋推向了一个高峰。张衡的《二京赋》在中国文学史上占有光辉的一页。
公元108年以后，张衡开始将研究重心转向自然科学。
115年，张衡任太史令，这是古代专司天文的职官，从此张衡更有了专门从事天文观测研究的方便条件。他经过多年的实际观测和研究，写出了世界天文学史上不朽的名著《灵宪》。他打破了盖天论“天圆地方”的说法，提出了浑天思想，并指出宇宙在空间和时间上是无限的，宇宙是无边无际的，而天体是有限的，只是宇宙的一部分。他还解释了日食、月食形成的道理，从而开始了我国历史上预报日食、月食的历史。这比西方早了1000多年。
117年，张衡制造了世界上第一台能比较准确地测定天象的浑天仪。这是一个球形仪器，用铁轴贯穿球心，轴的方向就是地球自转的方向。他还用滴漏壶与之相联，用滴水力量推动齿轮带动浑天仪，一天一转，可将天文现象按时按刻显示出来。这一发明，是当时世界上独一无二的。
121年，张衡被调任公车司马令，但他并没有放弃科学研究和发明创造。126年，张衡再次被任为太史令。由于精心观测和研究．他认识到地震是可以测定的。经过不懈的努力，终于在他55岁时，发明了世界上第一架测量地震的地动仪。此仪器用青铜制造，形象如大酒樽，在樽的周围分别镶着8条龙；按照东、南、西、北、东南、东北、西南、西北8个方向排列，每条龙嘴里各衔着一颗铜球。如果哪个方向发生了地震，传来震波，哪个方向的龙嘴里的铜球就会滚落下来。有一次地动仪上的龙吐出钢球，然而人们并没有感觉到地震，以为张衡制造的仪器不可信。几天后，信使来报，地震发生在甘南，与吐出铜球的龙所指的方向相合。这时众人才对仪器的神奇妙用交口称赞。张衡的地动仪比欧洲人的同类仪器早了1700多年。
张衡在潜心治学的同时，仍不忘国事。他看到皇帝奢华无度，朝政日下，就上疏直言进谏要求皇帝改正。他刚直不阿，令宦官们感到畏惧。他到外地做官时，办了很多实事，得到了百姓们的赞许。
晚年的张衡看到东汉帝国政治腐败，自己的理想难以实现，一直郁郁不乐。
公元139年，张衡在洛阳病逝，终年62岁。
张衡活了几年
张衡朝代：两汉
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人 ，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。
被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
扩展资料：
公元15年，张衡任太史令，这是古代专司天文的官职，从此张衡更有了专门从事天文观测研究的方便条件。他经过多年的实际观测和研究，写出了世界天文学史上不朽的名著《灵宪》。他打破了盖天论“天圆地方”的说法，提出了浑天思想，并指出宇宙在空间和时间上是无限的，宇宙是无边无际的，而天体是毛有限的，只是宇宙的一部分。
他还解释了日食、月食形成的道理，从而开始了我国历史上预报日食、月食的历史，而这比西方早了一千多年。117年，张衡制造了世界上第一台能比较准确地测定天象的浑天仪。
这是个球形仪器，用铁轴贯穿球心，轴的方向就是地球自转的方向。他还用滴漏壶与之相联，用滴水力量推动齿轮带动浑天仪，一天一转，可将天文现象按时按刻显示出来。这一发明，是当时世界上独一无二的121年，张衡被调任公车司马令，但他并没有放弃科学研究和发明创造。
126年，张衡再次被任命为太史令。由于精心观测和研究，他认识到地震是可以测定的。经过不解的努力，终于在他五十五岁时，发明了世界上第一架测量地震的地动仪。此仪器用青铜制造，形象如大酒樽，在樽的周周围分别镶着八条龙；按照东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向排列，每条龙嘴里各衔着一颗铜球，如果哪个方向发生了地震，传来震波，哪个方向的龙嘴里的铜球就会滚落下来。
参考资料来源：百度百科—张衡
东汉末年有几个张衡
据史料《后汉书，张衡列传》记载，张衡生于公元78年。公元78年是戊寅虎年。此时正是东汉年间。东汉乃公元25年由刘秀建国。
王莽末年，灾荒四起，物价飞涨，苛捐杂税名目繁多，神州大地处处民不聊生。于是各地纷纷爆发了农民起义。此时刘秀也顺势揭竿起义，起兵舂陵，称舂陵军。刚开始装备不足，刘秀就骑牛作战，这也成为了一段佳话。刘秀建国后定都洛阳，十一年后终于荡平天下，自此国家统一，史称东汉。
张衡出生的公元78年正是东汉汉章帝的建初三年。张衡一生涉猎众多，在文学，数学，机械，绘画，史学等方面都颇有建树，其中在天文学方面成就最高。张衡在任太史令之余，悉心研究天文现象以及历法，并且在浑天说上很有见解，最终发明了震惊世人的浑天仪。浑天仪模仿天象运转，上有二十四节气，二十八星宿等标刻，独具匠心，巧夺天工。张衡还著有天文学巨作《灵宪》，这为后世在天文方面的研究做了很好的开端。
张衡于公元139年去世，此时是东汉永和四年。所以综上所述，张衡是东汉时代的人。
张衡，后世尊称为科圣，木圣，生于公元78年。幼年刻苦好学，16岁时即四处求学。到洛阳时，进入了当时学府的最高殿堂太学深造，在这里他如饥似渴地读尽了的当世典籍，并遇见了著名的文学家，书法家崔瑗，两人一见如故，互相交流学识，成为无话不谈的好友。
公元100年，张衡应南阳太守盛邀，出任文书职位。
十一年后，张衡受汉安帝之召，进京官拜太史令。这期间张衡构思出了很多被世人所瞩目的伟大发明。最著名的当属地动仪和浑天仪。这两个仪器数构思巧妙，做工精美，千百年来，被人们反复研究，折服了一代又一代的科学工作者。
张衡在文学方面也有出色成绩，十年磨一剑，著成《二京赋》，文辞优美，意义深远，是汉赋的杰出代表，被人们传唱甚久。
公元133年，刚正不阿的张衡遭到众多宦官诽谤，愤而作《思玄赋》，抒发自己一身正气，两袖清风的情操。《思玄赋》寓意高远，超尘脱俗，是张衡的代表作之一。
公元139年，张衡辞官，告老还乡，不久之后病逝。张衡走完了自己光辉壮丽的一生。他的一生发明无数，著作无数，在科学界，文学界，天文学界，数学界都做出了永难磨灭的贡献。
