生命的导师是什么 生命科学到底研究什么
论述题如何理解死亡是生命的导师这句话?生命教育的生命教育导师,生命科学导师是什么?生命教育导师是什么?做生命教育导师是种什么体验?怎样理解死亡是人生的导师?
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面对死亡的五个阶段
没有死亡,就没有重生。
生命一直在走向死亡
生命教育的深度解析
2012年5月,国家人力资源和社会保障部中国就业培训技术指导中心推出“生命教育导师”职业岗位培训认证,标志着“生命教育导师”作为一项新的职业由此诞生。该培训课程分为初级、中级、高级和师资四个等级,授权由爸妈在线生命教育导师学院在全国进行运营和推广,凡是通过系统学习和全国统一考试的学员,均可获得相应等级的“生命教育导师”CETTIC证书。该证书序列号为唯一编码,全国通用,可作为学员从业的凭证。其有效性可通过“中国职业培训与技能鉴定服务网”查询。《生命教育导师》培训课程把“爱即生命”(Love is life)作为生命教育的核心理念。其基本模式为“呵护(Care)、记录(Record)、感恩(Thanksgiving)、分享(Share)”,简称“CRTS模式”。该模式的基点在于把每个人都作为主体,围绕着“爱即生命”这一核心和天人物我四种关系而展开。即人人都要呵护、记录、感恩、分享爱和生命,人人都要呵护、记录、感恩、分享生命与天人物我之间的关系。
生命科学到底研究什么
研究什么基因的是生物技术方向,学分子生物学,细胞生物学什么的。
比较接近的有生物工程方向,不过可能要学一些偏工业的东西,比较实用
还有生物医学工程,研发医疗相关仪器,学编程和电路的比较多
生物信息是比较新起的,编程需要也挺多,以后可以从另一种方式研究
生命教育该怎么教学
合理用脑。所谓合理,一是要交替复习不同性质的课程,如文理交叉,历史与地理交叉,这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制,有利于记忆能力的增强与开发;二是在最佳时间识记,一般应安排在早晨、晚上临睡前,具体根据自己的记忆高峰期来选择。
心理咨询师教你如何做好教育
神秘教育导师的话是一种很好的体验,因为你可以教人们怎样更好的看待一个生命,教人们更加珍惜生命。这一个很高尚的职业。
能够更深刻体会到生命的意义,懂得教诲他人学会对生命进行感恩,深刻认识自己再做一件有意义的事。
当一个人真正面对死亡的时候
死亡是一种挑战,而对死亡的应对,是人类成长的基本前提和动力。
——罗斯教授
从古至今,我们的文化中一直有回避死亡的传统。长期以来,人们只思考生的问题,诸如怎样获取生存资源、如何才能幸福、怎样延长人的寿命等等,对死亡的问题则采取回避策略,典型的思维就是未知生,焉知死。
在这种思维模式之下,我们往往以生的问题尚且成谜为由,着力忙碌于俗事,刻意回避死的问题,甚至发明出许多禁忌,以堂而皇之的理由,将死的问题视为不祥而拒之门外。
对于死,我们采取的是鸵鸟哲学。未知生焉知死,这种观念未尝没有道理,这是一种重生轻死、乐生恶死、讲究现实的人生态度,要求我们把全部的时间和精力都集中到人生问题上,专注于自身的价值,有积极的意义。但这种生死观有一个非常致命的缺点,就是把生和死完全当做毫不相干的两回事,对人生问题的思考缺乏深度。
对于死亡,我们应该从正面理解。美国著名的生死学专家罗斯教授指出:很多人误以为死亡是一种威胁,其实不然,死亡是一种挑战。而对死亡的应对,是人类成长的基本前提和动力。换言之,死亡是人生的导师。
1
知死方能明确人的使命
人生苦短,在经历了短暂的人生之后,我们将归于何处?与人生遭遇的所有问题相比,个人归属才是最大的问题。人一旦意识到死亡,就不仅仅是关注眼前事物,满足于有限的生命,我们总有一种想知道人死后又当如何的强烈冲动。
人愿意获得永生,无论归属是永恒的光明,还是无尽的黑暗。对死亡的认识直接影响到我们的人生态度,决定并支配着此生此世的活动作为。当我们试图超越有限时,我们关注的事情便由生前延续到未来,即生前身后事。就如唐朝诗人陈子昂的诗中所写的那样:
“
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
”
于是,我们就有一种神圣的使命意识。我们进入到一种绵延的时间长河之中,此时的个体有一种神圣感。自我意识在悠悠长河之中不再是短暂的存在,而是获得一种承先启后、贯穿古今的永恒存在感。个体也由此有了某种自我的价值期许,神圣的使命意识油然而生,从而支持着他毅然向前。人生不满百,常怀千岁忧。这种强烈的使命意识,使我们得以安身立命,这是中国文化绵延不绝的内在价值信念和信仰。
2
知死方能明有无得失之理
现实生活中肯定要追求名利,求名趋利避害乃人之天性,但太过于执着与计较,容易患得患失。在利与害、得与失之间,筑起一道跨越不过的关隘,困于其中越陷越深,徒增烦恼与痛苦,甚至痛不欲生,这就是所谓的名利关。
在所有的关隘中,最要紧的莫过于生死一关,任何得失祸福都超不过生死。懂得生死智慧,打通生死关隘,不使生死对抗,可从心灵深处解放自我,从而获得真正自由。了悟生死,不再患得患失,人生何累之有?
“
吾有大患,及吾有身。
及吾无身,吾有何患?
”
一旦人们认识到生死之间内在的关联与转换,就会发现得亦是失,失或许就是得,塞翁失马,焉知非福?我们不必执着于一得一失,在名利得失之间,变得坦然与自在。
“
透得名利关,方是小休息。
透得生死关,方是大休息。
”
3
知死令我们更懂得爱
死亡赋予生命以意义,知死方能学会珍惜懂得爱。个人的死亡,迫使我们重新审视生命。死亡为我们今生的时间规定界限,催促我们能够在有限的时间里做一番创造性的事业。少壮不努力,老大徒伤悲。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
人是社会性的存在,我们的生命总处在与他人的联系之中,我们的亲人朋友甚至陌生人,都与我们有诸多的联系。一个人的死,总会直接或者间接地影响着许许多多的人和事。死亡令亲情、爱情、友情稍纵即逝,弥足珍贵。任何个体的死亡都可能使我们生命的一部分缺失,令我们痛苦至深。
因此,珍惜我们所拥有的亲情、爱情、友情,我们才能拥有更多更长久的爱。人生的意义其实是相对的、不确定的,完全取决于我们对死亡的态度。谈生论死,如存在主义所说的那样,就是向死而生。这恰恰是一种非常积极的人生观。
池田大作先生说:有生必有死,把这一任何人都动摇不了的事实作为根本前提,我们的教育才会无限地、广阔地、博大而深邃地开展下去。从这个意义上讲,生死学值得我们学习。