科技哲学考什么关系 科学与哲学的区别和联系是什么

科学和哲学的关系，科技哲学到底是什么？科学和哲学有什么区别和联系？两者之间是什么关系？科学和哲学有什么区别和联系？两者之间是什么关系？哲学和科学之间有什么关联吗？

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• 哲学和具体科学的关系是什么
• 科学与哲学的关系是什么
• 真正哲学和科学的哲学有何区别
• 科学与哲学哪个贡献大
• 科学与哲学的区别和联系是什么

哲学和具体科学的关系是什么

自然科学分为基础（理论）科学与应用科学两部分，前者俗称科学后者俗称技术，合起来就是科技。有时是基础科学直接催生应用科学，比如法拉第发现封闭的金属线圈切割磁力线时会产生电流，有时是应用科学的发展催促了基础科学的进步，这两个部分是交织在一起无法分割的。但是在理论上两者却有明显的界限。 那么假如分开来看基础科学与应用科学，基础科学如果单纯的是哲学的一个分支，除此之外并没有什么应用科学，假如科学是这么一种东西的话，那么科学就是一种思想，是一种玩物。科学家能在冥想与实验中获得快感与充实，好比一个数学家花费了一生，完成了一片树叶的数学模型，这个过程对数学家来说是很有意思的。这样一来，科学就成了书法诗词绘画等艺术一类的东西。要知道，书法诗词等其中的技术含量并不亚于基础科学，同样需要相当高超的技巧。 就是说，基础科学其实是一种艺术。这是一种有目的的艺术，它的目的就是企图用符号及公式来描绘这个世界、这个宇宙。 假如科学仅仅停留在这样一个阶段，没有什么应用科学，那么科学的危害性不大，无非就是增加了一种艺术形式，人间又多了一种玩物。诗词玩腻了，去研究一下数学，如此而已。 但是自然科学用符号及公式来描绘的那个世界，究竟和现实的这个世界是否是一样的呢？这是一个重大问题。反对自然科学的人，认为自然科学对现实世界的描述根本上就是偏离的，是错误的。比如牛顿定律爱因斯坦的相对论光电理论，甚至这个1+1=2，都不具有绝对的普遍性（罗素悖论其实就是指出1+1=2不是绝对成立的），都是有局限的。可以说至今自然科学所有的公理定理公式，都是错的是不完善的。谁来说我说的不对呢？ 应用科学使得基础科学这种艺术具有了空前的改造自然的能力。自然为什么要改造它呢？这是个典型的悖论。为什么要改造自然？因为自然不好才要改造自然嘛，否则到底有什么理由？可问题是自然不好吗？自然有什么不好？自然究竟他妈的怎么得罪你们了要来改造人家？ 应用科学把自然科学的错误变成了现实。应用科学的本身就是要来破坏自然的。毛主席说，科学技术，就是向地球开战。 我在兵马俑见过秦代的一支弩机，它很象一支自动步枪，有步枪的模样，有扳机、准星等等。这件兵器的技术复杂程度几乎不亚于现代步枪，就是子弹换成了弩而已。 以军事技术为代表中国古代应用科学在每一个朝代的开端都无一例外地遭受沉重打击，就是说历次战争中发明创造的精致的高效率的杀人利器，总是被历代恪守儒家思想的中央政府消灭，连图纸资料带技术人员，图纸资料被焚毁，技术人员遣散转行，被中央勒令严禁再从事此类研究活动。完全有可能在汉代、南北朝或者唐朝的时候中国的战场上已经出现了滑膛火枪甚至来复线枪，中小型发电设备，有了类似于坦克的装甲战车，甚至在春秋战国时代中国战场的天空就已经出现了侦察机。 这些发明创造统统被历代严禁“奇技淫巧”的政令消灭得无影无踪。经历了战乱，新的中央政府确立，象秦始皇那样收集天下兵器集中焚毁是必做的事情。 史书中的只言片语另人产生了无尽的遐想。应用科学巨匠鲁班就曾经发明过一种飞行器，诸葛亮的木牛流马几乎是遥控汽车一样，但是完全不用油。张衡的地动仪哪怕在技术发达的今天也造不出来。 中国人在记述历史的时候，重点是讲儒家思想，其他统统不讲，大至于国家经济问题，小至于科技发明，都是杂学旁支，根本不值一提。同志们，相对于中国数万年浩瀚历史，那区区几本史书才能记载多少东西呢？ 比如越王勾践剑的出土在世界考古学界乃至冶金界科学界引起了巨大轰动，上世纪七十年代很闹腾了一阵。为什么呢？因为即便是二十世纪七十年代世界最高水平的冶炼技术，也无法复制出同样的东西。 我以前一篇文章（《（57）：谈谈风水》）也写过秦代百万军队的装备，“后世出土了数量巨大并且制作极其精良的兵器，维持这样的军备，必须有现代意义上的军事工业，秦军一件平常的戈，戈锋有8个面，相当精密，完全以手工来打造这样一支戈需要技巧高超的工匠不停地劳动很长时间，而且从工艺来讲，手工很难达到那样的精度。仅靠手工装备百万军队是根本不可能的，那么就只有一种可能，在秦代的中国，已经有了精密机床。”这个事情是央视的一个科教片中讲的，其实这样的谜在中国历史上很多很多。 就是说，儒家思想不止一次中断了中国的科技进步，每隔二三百年就来中断一次，历代无数新奇的科技发明，统统在儒家这种周期性的清洗中烟消云散了，连痕迹都没有留下。 那么儒家为什么要打击科技？理由就是科技这种东西是反自然的，是破坏自然的。儒家主张的天地人伦之道，就是自然而然。儒家要捍卫青山绿水，要保护地球这个鲜活的生命。这个问题很复杂，一两句话讲不清楚。 好了，自然科学这个庞然大物总体上是个混蛋，那么爱因斯坦又算个什么东西呢？港片《赌神》都看过吧？360行，行行出状元，娼妓中有花魁，小偷中有大盗，所有的行业都有擅长本专业的佼佼者对不对？ 众所周知，牛顿和爱因斯坦最终都转向了宗教，而所有的宗教（注意哦不是邪教）都是反科学的，因为宗教蔑视肤浅的逻辑。除此之外还有一个中国的儒学也反对科技。所以爱因斯坦到底还是一个聪明人，他敢于彻底否定自己，这是不容易的。 另外，自然科学有个极其无耻的帮凶，那就是达尔文这个彻头彻尾的大蠢货发明的进化论。数学同志的什么老鼠钻山洞，什么发展云云，统统来自于进化论。 进化论讲猴变人，社会在发展、人类在进步，人越来越聪明等等。可是我们观察世界上任何一个现象，都是在没落和走向死亡。古话讲： 生者必死 聚者必散 积者必竭 立者必倒 高者必堕 比如人一出生，就开始死了。恒星在走向死亡、宇宙在走向死亡，美国马上就死悄悄等等，凭什么你人类就那么酷要反而来发展、进化、越来越得意越来越光明呢？ 以上是哲学讨论，并不是要来制造打倒科学的舆论进而进行实践。对于中国当今的科技发展，必须大力支持不能反对，这是关系到国家民族生死存亡的事情。这是战术策略问题。毛泽东发展科技，现在发展科技，都是不得已而为之，等到美国完了倒了，到时候再看看怎么办。 最后用《老子》中的一句话总结： 天下皆知美之为美 斯恶矣 换几个词就是——天下皆知手机、IBM笔记本、Volvo之为美，斯恶矣。

科学与哲学的关系是什么

科技哲学现在目前为止还没有固定的时间与地点来确定这些不确定的因素！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

这是一个很不严谨的概念，科技本身是哲学的一个外延。哲学是建立在科技发展的成果之上来探索世界观，科技的发展会带动哲学的新思辨。

真正哲学和科学的哲学有何区别

　　1、科学与哲学的关系。

　　科学尤其是自然科学与哲学是的关系是具体和一般，实践和理论的关系。二者互为联系，互相促进。研究科学离不开哲学的思维、判断、与逻辑，研究哲学也要以科学为基础，二者是不同的学科，又有着千丝万缕的联系。

　　2、科学与哲学关系的具体表现。

　　第一、自然科学是哲学发展的基础。早期的哲学家研究的对象是自然，探讨的问题是什么是万物的本原，宇宙万物是如何从本原产生变化而成的。哲学在以前是人们为了研究自然科学而分离出来的。哲学最先是被判断成自然科学的，但是由于科学的发展，逐渐被自然科学分离出来 成为一个独立的学科。所以，以前西方的自然科学家许多都是哲学家。

　　第二、自然科学的发展具有深刻的哲学渊源。任何一门自然科学的发展都离不开哲学．必然受着哲学思想的支配和制约。特别是古代社会，哲学与自然科学尚未彻底分开之时，显得尤为密切。中医学属于古代自然科学范畴，其理论体系始终没有脱离古代自然哲学。中医学以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，即气一元论、阴阳五行学说构建其理论体系。气一元论和阴阳五行学说不仅为中医学提供了朴素的唯物辩证的自然观和生命观，并确立了中医学的整体的研究方法，使中医学以联系的、发展的、全面的观点去认识自然、认识生命，借以阐明人与自然、生命本质、健康与疾病等。中医学运用哲学的概念和范畴，去观察事物，借以阐明中医学中的一系列问题，并贯穿于中医学理论体系的各个方面，使之成为中医理论体系的重要组成部分。中医学虽然来自长期的经验积累，但并没有像其他经验科学而被科学实验方法所淘汰，其根本原因在于中医学理论充满了朴素的唯物论和自发的辩证法思想。

　　第三、自然科学不断丰富和推动哲学的发展。气一元论、阴阳五行学说这些哲学概念和范畴通过中医学的诊疗实践，得到了探索、验证和深化，从而又丰富和发展了中国古代哲学理论。

　　古代哲学以“气分阴阳”的理论来阐释宇宙万物世界的“气化”规律与过程，实际上是把气两分为阴气与阳气以说明气的两种不同趋势和作用，进而以阴阳二气的运动来阐释宇宙万物生成和变化的终极原因与规律。中医学在哲学科学化的过程中继承了这一合理内核，以此阐释人体的气化规律与过程。广义上讲，在人一身之气中，具有温煦、推动、兴奋、升发等作用的阳气与具有凉润、宁静、抑制、沉降等作用的阴气在对立制约、互根互用中升降出人、交感合和。具体体现在各个层次的气中，如元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气等皆可阴阳两分且合和，如元阴与元阳的协调共济、宗气之阳的上走息道与宗气之阴的下蓄丹田、脏腑之阴阳二气的调控冲和等。这些气之间如元气与宗气、营气与卫气、脏气与腑气等也相互构成阴阳关系的交感与平衡。阴阳二气的升降出人、交感气氛、相摩相荡的运动，推动、调控、维系着人体的生命活动。

　　与古代哲学类似，中医学“气分阴阳”理论的最大的意义在于:在气为人体调控之本的基础上进一步体现了人体之气的调控之道，即气是如何推动、调节、维系人体生命活动变化的，以及遵从的规律是什么;即生之本，本于阴阳，而阴阳之和，本于阴阳二气。古代哲学气分阴阳，阴阳和则万物生化的辨证思想精华在中医学得到充分合理的继承与应用。

　　因此，中医是古代哲学科学化的产物之一，又通过其科学哲学化不断丰富和充实古典哲学的内容并推动了古典哲学的发展。

　　第四、哲学为自然科学提供逻辑范畴。范畴是人的思维对客观事物本质的概括的反映。各门学科都有自己的一些基本范畴。逻辑范畴是思维反映客观世界辩证运动不可缺少的思维方式，是对各门科学的基本范畴的进一步概括和综合。逻辑范畴与各门具体学科的范畴是一般与个别的关系。逻辑范畴是范畴中的一般,它概括了思维领域中一切现象和过程共同的东西,反映了客观世界最普遍的关系。

　　第五、自然观为科学理论的建构提供某种契机，能够作为科学问题产生的起点。自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。辩证唯物主义自然观与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。在科学认识过程中科学理论的形成是探索性活动，它从提出科学问题开始。科学问题是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的、关于科学知识和科学实践中需要解决而又未能解决的矛盾。确定了问题就确定了求解目标，预设了求解范围和方法。问题的恰当变换常常能开辟新的思路。问题的提出是科学认识形成过程的核心。辩证唯物主义认为，人们在实践的基础上，不断的提出问题和解决问题，也就使科学认识不断的发展。在科学研究中，如果没有问题，科学也就停滞不前了。科学认识从问题开始与“认识来源与实践”并不矛盾，它们实质上是统一的。因为问题也是在实践的基础上提出来的，只是前者突出了问题是认识发展的重要环节，

　　科学问题的主要来源是科学事实与已有理论之间的矛盾、理论自身的非自洽性、不同理论之间的分歧、已有生产技术手段不能满足社会需求等。具有知识背景的时代性性、认识对象的客观性、提出和认可的主体性特点。科学问题的提出必须在系统自然观和生态自然观的指导下，坚持实践的观点，运用经验与理性相结合的方法，沿着科学哲学的规范方向与实证方向，深入地阐明了科学理论的本质特征、形成、检验与发展等问题。

　　第六、自然观为科学理论的建构提供总的蓝图和哲学背景，这种蓝图或核心思想为科学理论的形成提供重要思路，具有关键性的启示作用。调查一下科学理论，简直所有的科学理论都包含自然观背景。伽利略的运动学理论和自由落体定律，其自然观背景是：整个自然界是由少数几种基本类型的物理实体所组成的，这些物理实体是依照少数相当简单的数学定律相互作用的；牛顿运动三定律和万有引力定律及其派生的许多运动定理的自然观背景是：宇宙是由微粒所构成的质点组成的，它们通过随距离改动所产生的吸引力和排斥力而相互作用；爱因斯坦的相对论物理学的自然观背景则是：自然界是由唯一的统一场所组成的。又如，思格斯依据19世纪的科学成就提出了“生命是整个自然界的结果”和“生命来源必然是通过化学论文代发的途径实现的”思想，这实际上是一种自然观的命题。这一命题后来为苏联科学家奥巴林创建生命来源的理论提供了重要思路。奥巴林在恩格斯这种自然观的启示下，综合了20世纪初天文学、地质学、化学和生物学的成就，详细提出了生命来源的化学演化过程的三个阶段，即从无机碳化物到简单的有机化合物及其衍生物；从简单的有机物到复杂的有机物如蛋白质和核酸；从蛋白质和核酸到具有新陈代谢功用的多分子体系。

　　由此可见，哲学起源于研究宇宙的本原，发展到研究人与动物、社会与自然关系。哲学的发展来源于自然科学，也离不开自然科学，反过来服务与自然科学。自然科学地发展，离不开哲学，离不开哲学的方式方法，离不开哲学的智慧。人们运用哲学的逻辑思维、辨证方法来研究自然科学，发展自然科学。

　　因此，优越的哲学思想会导致自然科学的重大突破；自然科学的发展也伴随着哲学思想的升华。作为一名自然科学领域的研究生，应该自觉学习先进的哲学思想，提高自身的哲学素养，为自然科学发展做出应有的贡献。另外，学习先进的哲学思想，对树立正确的人生观、价值观等也很有帮助，对提高自身各方面的素质具有重要意义。

科学与哲学哪个贡献大

区别：

一、对象不同：科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象。

二、方式不同：科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；

三、一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。 ;

联系：

科学为哲学提供具体素材，哲学依靠具体科学提供的各种知识，才能使自己建立在可靠的基础上。

关系：相互依存

哲学，定义：

哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问"，是探索"人与自然"关系的一种方式。它可以看作一种尺度。这种尺度的作用在于，从理性存在物本身出发，去寻找理性的本质（本源）以及自存与世界其他存在物的关系。

科学：

科学，即分科而学，后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究，形成逐渐完整的知识体系。科学是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，"科学"还指可合理解释，并可靠地运用知识的主体本身。

科学与哲学的区别和联系是什么

从理论上讲，哲学和科学是互相联系的，哲学给予了人类认识大自然的智慧，从某些方面上来说，人们正是在哲学的指引下才能够充分的了解到科学的魅力，而且正是通过科学的手段来认知和感知这个世界，因此从某种意义上来讲，科学和哲学的关系本身就是一个认知和改变的过程，所以说两者关系也是非常密切的，总的来说有以下几个方面的原因。

1，哲学给我们认识世界提供了方法论，帮助我们更好地认知这个世界。

其实对于我们大多数人来说，哲学给予我们的是我们的思维方式，让我们更好的认知和感知这个世界，而这些基础之上才会有科学发现，而科学认知，这正因为如此哲学和科学不断探索和发现的过程，两者关系是非常密切的。

其实古代的哲学一向从天文地理方面出发，而现在随着科学技术发展，我们以前的哲学仍适用我们现在社会，而且真正的哲学，更应该是指导人们不断的演进，不断的发现探知科学，所以说科学的技术的创新往往离开哲学的方法论指导。

其实不得不说的是，随着我们科学的发展，人们越来越认识到科学的魅力，而在科学基础上人们也更想探知这个未知的世界，但是科学是永无止境的，也是要不断的学习的，这个过程就是人们所需要哲学的指引，帮助人们更好探知这个世界和感知这个世界。

总的来说哲学为人们探索科学发现提供了方法论的指导，而相反科学的伟大发现也推动了哲学理论创新，二者是相辅相成的关系，从某种意义上来讲，正是因为两者的帮助了人们社会更好的发展。